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,妥善安处老年僧人和专精修持者。同时,新建一座四层重楼伟阁,分别为法堂、学戒堂、普隐堂、藏经阁,巍峨壮丽,气垫恢宏。 同年,为了满足学僧如法如律学戒、持戒、受戒、因此依道宣律师《戒坛图经》,鼓山涌泉...200余人。依然礼请传印法师为得戒和尚,福建莆田广化寺方丈学诚法师为羯摩阿舍黎,界诠法师为教授阿舍黎。 平兴寺在传戒运作上,概依南山律宗旨授受,仪轨方面多依读体大师的正范。三坛中每坛分授前忏悔和正...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392345368.html
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受持八关戒斋,众生死的牢狱打开一条出离的道路,切不要以为信了佛,归依了三宝,就是佛子身分的“所作已办”了。 学 戒 受戒,固然不能没有受戒的仪式,或在师僧之前,发殷重恳切之心而感发戒体,纳受戒体,或在佛菩萨形像前,礼拜忏悔,见到好相,如见光见华,见佛菩萨前来摩顶,而得受戒。但是,受戒者,只是一个佛子身分及其阶段层次的开始,绝对不是其身分阶段的完成,所以在受戒之后,必须学戒。四弘誓愿的“法门无量...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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善,而成就道业,佛陀说:“吾今成佛由其持戒,五戒、十善,无愿不获,诸比丘,若欲成其道者,当作是学。”(《增一阿含经》卷十六,大正藏第二册、第626页上)所以,修学佛法者应当重视五戒的受持与行持,身语意...
我学习受持不杀生。
我学习受持不偷盗。
我学习受持不邪淫。
我学习受持不妄语。
我学习受持不饮酒。
接著比丘说:“这是五项学戒。持戒能引导你得到安乐,持戒能为你...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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“众生受佛戒,即入诸佛位”,“戒如海无涯,如宝求无厌”。受戒就要学戒、持戒,《十诵律》云:“佛制比丘,五夏以前,专精律部,若达持犯,办比丘事,然后乃可学经论”。受戒的目的重在持戒,持戒就是要消除生死...一、为什么要乞受三坛具戒? “戒是无上功德母,长养一切诸善根”,出家人不求人天福报,要追求的就是涅槃寂静的根本解脱和续佛慧命住持三宝。因此每个出家人乞受三坛戒法,是今生修行中的最重要的里程碑,也是...
性妙
|佛学论文|因明|五明|
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就会得到法喜;得到法喜纵然退,退的时间短,退的幅度也小,就会常精进了。所以一定要用功,不真正用功,法喜得不到。 所以古人教学,五年学戒——五年遵守老师的教诲,依照老师指定的课程去用功,他得到法喜了,...学佛学了好几年,总是精进不起来,还常常退转,问我是什么原因?有没有什么方法令他不退转?这是一个很大的问题,也是很重要的问题。如果能不退转,那成佛不要三大阿僧只劫;佛给我们说,娑婆世界众生学佛总是退退...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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之师;三是教授戒法、威仪之师;四是传授经文、解说义理之师;五是依止之师(通常为一寺之主,从其过僧团生活)。取得沙弥、比丘资格的僧众须五年学戒、不离依止。为此,佛教非常重视师道尊严,出家、在家二众皆须敬重师长,如印度的马鸣菩萨就著有《事师法五十颂》,我国的道宣律师在其所撰之《教诫新学比丘护律仪》中,列举了弟子对师尊所应奉行之礼仪与劳务多达五十一项。这是佛教得以薪火相传的一个重要因素。 以后,随着...
陈星桥
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出家的意义 明 旸 佛陀普度众生,跟他出家学道的有五众弟子,一、沙弥(小和尚),二、沙弥尼(小尼姑),三、式叉摩罗(学戒女),四、比丘(和尚),五、比丘尼(尼姑)。古人云:“出家乃丈夫之事,非...真是一件不容易而难能可贵的事情。 (2)就是在出世俗之家的基础上,更进一步努力修行,把自己心中所有见思烦恼,以贪、嗔、痴、慢、疑的五钝使,和身、边、邪,见、戒五利使,用我空智慧来观照、用功修行,功夫...
明旸
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去游方参学。 一九二三年(民国十二年) 偈庐山净土宗建处,东林寺和般若台精舍,朝九华山。 一九二四年(民国十三年) 镇江金山寺禅堂习禅。 一九二五年(民国十四年) 常州天宁寺学戒堂学戒。 ...代理院长,芝峰法师任教务主任,亦幻、寄尘、虞愚、陈定模等任教员。同期学僧有心道、宝忍、默如、戒德、岫庐、又信、智严、竺摩、曼陀、灯霞、德超、等慈、普钦等。 一九三零年(民国十九年),二十五岁 闽南...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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如果我们能精进修学“三无漏学”,使烦恼妄心逐步由伏而断,便能踏上解脱之路,而不漏落於生死。而且只有学戒持戒,得定开慧,才能透过现象,看清本质,开悟无常无我、缘起性空的道理,树立起佛教的宇宙观和人生观;...颠倒行事,因果循环,受无量苦。故佛教导一切凡夫、要清净持戒,端正行为;要寂静不动,制止纷扰;要智慧觉照,化除愚昧,使转痛苦为安乐,转烦恼成菩提。 为了教化众生重视“三学”,促使具体实践,佛对戒、定、慧...
徐恒志
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当于每年农历四月十五至七月十五结夏安居学戒。因在这个季节,天气炎热,雨水蚊虫多,比丘外出,容易日晒生病,雨淋水飘,极其辛苦与不威仪,甚至踩死生物,有失慈悲。因此,为了避免衍生种种过失,才制定三月结夏...真修实证的追求,有益 僧格的养成。 第六、学僧来源容易。每年夏季,从五湖四海来台安居过夏的僧人极多,可以从中精选出较年轻、优秀的学生学习,不使来到宝山,空手叹空归。 想到这些,不禁使我感佩碧山寺妙...
传明法师
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